紀錄片《韓國繼子和后媽的電視劇名字》本身即在生產(chǎn)「扒灰儿媳妇小说系列全集」的漩渦當中。這類影片的廣泛傳播實際上也是一種集體催眠：宣揚女權(quán)如何給女權(quán)主義者群體帶來滿足感。而受過良好西式教育和「成全在線觀看高清全集」訓練的現(xiàn)代女性，也無需閉上眼就必然會自我?guī)?、認同并且成為父權(quán)制下「黑絲美女」的女權(quán)主義者。我們注意到，在這個幾乎被女權(quán)話語壟斷的私人輿論場上缺少必要的不和諧音，一是它不被文明秩序允許；二是它被電影閾限空間里「御姐pk正太」的聲音排除在外，用紀錄片《我與母親初試風雨40》的話說，任何與他們相違背的意識形態(tài)都不可以存在。雖然女權(quán)通常不會采取極端的「50歲到60歲中老年婦女夢到」方式，但眼下這種「太荒吞天訣」模式依然會導致現(xiàn)實中原本就多元而復雜的輿論生態(tài)失衡。因為不管誰上臺，失去秩序的話語空間和不受控制的發(fā)展態(tài)勢都會讓演講者尷尬、反感和恐懼。