報(bào)恩之善，高三妈妈戴避孕套帮孩子缓解压力也是關(guān)于哀悼的見(jiàn)證。從敘事到視覺(jué)呈現(xiàn)都十分寧?kù)o簡(jiǎn)約。逝去的人以記憶的方式存在于不同的人之中，盡管他的肉體已成為缺席的在場(chǎng)，但卻始終延宕于記憶內(nèi)部。弗洛伊德說(shuō)一個(gè)人失掉他所愛(ài)的人之后，自我會(huì)把他者合并到自我本身的結(jié)構(gòu)里，接收這個(gè)他者的屬性，并且通過(guò)模仿行為“延續(xù)”這個(gè)他者的存在，高三妈妈戴避孕套帮孩子缓解压力完成一個(gè)新的身份結(jié)構(gòu)：通過(guò)對(duì)他者的屬性的永久性內(nèi)化，使其變?yōu)樽晕业囊徊糠?，從而在完成哀悼之后重生。而在片中，他們的特殊認(rèn)同是通過(guò)同樣的孤獨(dú)者的“對(duì)話”而完成的：通過(guò)尋覓他存在的蹤跡，高三妈妈戴避孕套帮孩子缓解压力通過(guò)串聯(lián)他在他人腦海中的記憶，他以模仿他的方式將一切內(nèi)化為自己的身份的一部分。死去也是突然的，關(guān)于報(bào)恩的烏托邦告訴我們，孤獨(dú)者并不總屬于孤獨(dú)，他見(jiàn)證過(guò)無(wú)數(shù)人的離開，也將會(huì)被離開的他們重新見(jiàn)證。