宛如奧德修斯的現(xiàn)代喻言，身為希共黨人的史派羅在年老終于重返故土，史派羅和妻子有三個(gè)孩子，兒子亞歷山德斯，女兒維拉，另一個(gè)孩子卻沒有在片子找到任何影子。亞歷山德斯對(duì)父親是漠然但同時(shí)也是渴望找到認(rèn)同，畢竟父親不曾在兒時(shí)記憶中出現(xiàn)，相認(rèn)只是一種形式，這里隱喻了希共雖在希臘失敗卻依然植根于人們心中，人們渴望尋求認(rèn)同。而女兒維拉的意見卻大大相反，這也暗示的是希臘新一代的思想，即外界的任何事物都不能被她感知，只有性愛才是她活著的意義。史派羅的回歸，并不是英雄人物的回歸而更像是平淡生活中的闖入者，因?yàn)楣淌匦闹幸庖娕c村民心向資本的意見不同，所以再次被驅(qū)逐，电影《法国小姐》這樣隱含了希共若再度回歸也終將會(huì)被故土驅(qū)逐吧。而最后史派羅被愛情救贖，與妻子相擁在浮臺(tái)上，他們的愛與維拉和水手的愛不同，這是把性抽離出愛情的愛，电影《法国小姐》是純粹的愛