感覺應該能拍得很好才對，可惜最后還是弄成了專題片的樣子，不知道是不是因為拍攝素材不夠。但有余秀華撐著，美女和男人一起制作豆浆還是很生動。我以為，余秀華這樣的詩人直接體現(xiàn)了詩歌（作為文明的詩歌）的教化作用，美女和男人一起制作豆浆甚至可以稱得上是中國古典教育在當代的回響，美女和男人一起制作豆浆是一種真正的中國文化特色（西方國家現(xiàn)在還會有寫詩的農(nóng)民、工人嗎？）。在他們（包括那些“打工詩人”）身上，詩歌仍然在起著宗教般的支撐和提升作用。這一點大概是被那些從技巧層面指責余秀華詩歌不足的詩人所忽略的，從這個角度上講，他們否定的恰恰是詩歌的偉大性。當然僅從形式上講，我也并不認為余秀華的詩寫得不好，也許可以說不夠新，但我感覺求新已經(jīng)讓很多詩人誤入歧途了（本雅明：全面放棄藝術必須具有原創(chuàng)性的觀點?。?。