可能是今年院線拍得最美的電影，調(diào)度出色幾度想起塔爾（對(duì)背影及重復(fù)動(dòng)作的執(zhí)念，凝視窗口），聲音設(shè)計(jì)（不斷重復(fù)、與畫(huà)幅分離的三下敲擊——從朝圣的旁觀者到繼承者）。但總覺(jué)得太寡淡了一點(diǎn)，不知道討論的重心在何處 個(gè)人理解：比起單獨(dú)展示信仰的極端表現(xiàn)并尋求其可被理解的內(nèi)核——這種宣揚(yáng)出世的意圖，故事顯然更注重對(duì)入世“約束力”的詮釋。而且表現(xiàn)出來(lái)的不是信仰中的所謂“神性”帶來(lái)的自覺(jué)，而是來(lái)源于世俗的“人性”推動(dòng)著宗教行為的達(dá)成。而這兩者之間，外化為重組家庭的重生和宗教儀式的完成，信仰與人情兩種理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程似乎完全是二元的，亚洲精品成人无码亚洲并沒(méi)有產(chǎn)生內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。（或許導(dǎo)演的意圖要從反方向看待，亚洲精品成人无码亚洲正是在著力體現(xiàn)的宗教儀式感的維護(hù)下，親情才能得以跨越血緣，人們才能保持樸素，簡(jiǎn)言之，約束力從儀式下移至生活，如藏民對(duì)朝圣者的崇敬